Sozialzentren und STS: Educational Realisierung

- Ramaiah Bheenaveni *

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Die Welt von heute, im Großen und Ganzen ist vergleichsweise einer sich rasch verändernden ein und die Änderungen in einer Vielzahl von Richtungen. Vor nicht langer Zeit wurde durch von der Gesellschaft als Realität sub-generis weit über die Kontrolle von Personen, sie zu ändern und Bildung als ein Prozess der Einziehen neuer Marktteilnehmer in die Gesellschaft. Die Vorstellung, dass Gesellschaften können geändert werden und das auch, ist die Bildung kann unverzichtbares Instrument des sozialen Wandels zunehmend bemerkbar. Für die Erhaltung und den Fortbestand der Tradition in der Vergangenheit Getriebemotoren Bildung ist jetzt dazu genutzt werden, den sozialen Wandel in großem Maßstab zu bringen. Dies entspricht einer Art von Dilemma in Bezug auf die soziale Rolle der Bildung in traditionellen Gesellschaften.

Ignorieren von diesem Dilemma wieder viele Sozialwissenschaftler heute geneigt zu glauben, dass Bildung ein wichtiges Instrument der sozialen Transformation. Die vorherrschende Meinung im Kreise der Sozialwissenschaft ist, dass Bildung eine Agentur der Modernisierung. Es wird argumentiert, dass die Bildung der Modernität fördert in vielerlei Hinsicht, sondern vor allem in zweierlei: (i) Schärfen der "kritisches Bewusstsein" der Menschen über die soziale Struktur, in der sie sich befinden, und (ii) durch die Änderung das Bewußtsein der Menschen in eine Richtung deckungsgleich mit dem dominierenden Wert unserer Zeit, Rationalität, die ist auch die Triebfeder der Moderne. Folgt man dieser Argumentation hat, da kommt eine beeindruckende Fülle an Literatur in den letzten Jahren dokumentiert die Auswirkungen von Bildung auf individuelle Modernität in sich entwickelnden Gesellschaften. Die tiefgreifenden gesellschaftlichen Veränderungen, die Indien in den letzten Jahrzehnten erlebt oder so haben die gesamte Bevölkerung betroffen, doch in einigen Bereichen der Gesellschaft ihre Wirkung ist viel mehr als in anderen markiert.

Bildung ist der Schlüssel zur Entwicklung einer Gemeinde. Es kann das Weltbild der Menschen zu erweitern, deren Ausstattung auf den heutigen Tag Herausforderungen zu begegnen. Bildung kann ein Beitrag zu ihrer Entwicklung. Es kann auch aufbauen innere Kraft des Menschen. Fast alle Studien haben die Bedeutung der Bildung für die Entwicklung des Menschen betont. Unwissenheit ist die größte Ursache für die Schwäche und Wissen ist Macht. In der Entwicklungsarbeit hat die Bildung einen Ehrenplatz in den Prioritäten der Menschen. Dies gilt insbesondere dann, wenn die beiden Systeme von ungleicher Stärke in Berührung kommen. Bildung bringt Wissen zu er-Community und hält den Erwerb einer neuen Stärke, damit sie die neuen Herausforderungen, die kommen natürlich durch, wenn der Prozess des Wandels zu entfalten unvorhergesehene Kräfte Gesicht.

Die Rolle der Bildung als Investitionen in die Humanressourcen wird zunehmend überall in der unterentwickelten und entwickelten Ländern erkannt. Bildung hat eine besondere Bedeutung für die schwächeren Teile der Gesellschaft, die eine neue Situation in den Entwicklungsprozess vor, sich korrekt an die sich wandelnden Gegebenheiten angepasst werden. Für sie ist Bildung ein Beitrag nicht nur für ihre wirtschaftliche Entwicklung, sondern auch für die Förderung der in ihnen Selbstvertrauen und innere Kraft, um den neuen Herausforderungen zu stellen.

Diese Position SC / ST Bildung untersucht kritisch die heutige Realität der Schulbesuch von Kindern aus Geplante Kaste und Scheduled Tribe Gemeinden, die historisch aus der formalen Bildung ausgeschlossen worden - der ehemalige aufgrund ihrer Unterdrückung, unter Kaste der feudalen Gesellschaft und diese aufgrund ihrer räumlichen Trennung und kulturelle Differenz und die anschließende Marginalisierung von beherrschenden Gesellschaft. So gibt es deutliche Unterschiede zwischen diesen beiden Kategorien der Bevölkerung in Bezug auf die sozio-ökonomische Lage und die Art der Behinderung. Allerdings gibt es auch zunehmend unstreitig, heute im Hinblick auf die Bedingungen der wirtschaftlichen Ausbeutung und sozialer Diskriminierung, die sich aufgrund der Auswirkungen der ungerechten Entwicklungsprozess. Damit einhergehend ist die Kategorien selbst sind weit davon entfernt homogen in Bezug auf Klasse, Region, Religion und Geschlecht, und was wir heute konfrontiert sind ein kunstvoll komplexen Wirklichkeit. Vor diesem Hintergrund dieser Arbeit versucht, eine kontextualisiert Verständnis der Situation im Bereich der Erziehung der SC / ST Kindern und die Fragen und Probleme bieten, die direkt oder indirekt einen Einfluss auf ihre künftigen Bildungschancen.

Die Aufklärungsarbeit leisten, soweit die SC und ST Gemeinden betreffende recht unterschiedlich zu sein als für den allgemeinen Bereichen. Im Falle einer fortgeschrittenen Gruppen und Gebiete, die Nachfrage nach Bildung ist schon da. Einrichtung einer Bildungseinrichtung selbst ist ausreichend, um die Kinder aus dem fortschrittlichen Gemeinden, weil ihre Eltern in ihrer Ausbildung interessiert sind, zu gewinnen. Dies ist nicht der Fall mit den ärmeren Teil der Bevölkerung. Die Nachricht ist noch nicht erreicht den rückständigen ländlichen Gebieten und in Stämmen, wo der Bürger ist noch nicht sehr viel bekannt über den praktischen Nutzen der Bildung. So werden eine Reihe von sozio-ökonomischen Faktoren kommen in der Art der Mitglieder des SC und STS in schicken ihre Kinder in die Schulen. In vielen Fällen ist es schiere wirtschaftliche Härten. Deshalb haben die allgemeine Bildungsprogramme auf der elementaren Stufe im Falle von diesen Gemeinden viel mehr als bloße Öffnung der Bildungseinrichtungen. Die Studenten aus diesen Gemeinden unter Umständen auch noch kostenlos Lehrbücher, Mittag Mahlzeiten bereitgestellt werden, und im Falle von Mädchen, sogar ein Paar Uniform. Da die Kinder wachsen, werden sie Wirtschaftsgüter, die Familie. Es kann daher notwendig sein, dass sie erbracht werden geeignete Stipendien und Stipendien in höheren Klassen. Es muss sichergestellt werden, dass, wenn wir nicht kompensieren die Familie, zumindest Bildung sollte nicht zu einer Belastung für eine arme Familie. Im Falle der Stammesgebiete, kann es erforderlich sein, dass auf mittlere Schule und High-School-Ebene angemessene Herberge stehen ebenfalls zur Verfügung, wie ein institutionelles Netz selbst wird nicht viel helfen werden. Es wird allgemein festgestellt, dass in einigen Stammesgebieten Großteil der institutionellen Kapazitäten weiterhin unterentwickelt genutzt.

Special staatlichen Institutionen waren für die Weiterentwicklung der SC eingerichtet / ST und verschiedene Rechtsvorschriften, Sozialpolitik und Programme entworfen wurden, um ihre wirtschaftlichen und politischen Entwicklung und der Erreichung der gleichen sozialen Status ausgerichtet waren. Es war schwierig, aber auf diese Kategorien in Bezug auf die Kriterien, die vom Staat festgelegten identifizieren. Das "Problem" der geplanten Stämme hat eine böse gewesen, da die verschiedenen Ebenen des gesellschaftlichen und kulturellen Distanz und in unterschiedlichem Ausmaß der freiwilligen oder erzwungenen Assimilation Nutzungs-und / oder Verschiebung. In der Tat wurde es durch Galanter darauf hingewiesen, dass gerade dort, wo die Grenze zwischen "Scheduled Tribes und Scheduled Tribes nicht zu ziehen, ist noch nicht klar gewesen. Es gibt Probleme der Überschneidung mit Kaste und kontrovers diskutiert, ob eine bestimmte Gruppe ist eher als ein ST-oder SC-klassifiziert. Policy behandelt aber die SC und ST Gruppen homogen. Außerdem ist es beruht weitgehend auf der Annahme, dass das Mainstreaming ist ein Fortschritt, während ein Lippenbekenntnis zum unverwechselbaren Kulturen zu erhalten, insbesondere von Tribals, die in Assimilation gezwungen werden.

Bildung galt als entscheidend für die Prozesse der geplanten Veränderung wahrgenommen. Es war, als das zentrale Instrument zur Herbeiführung einer gesellschaftlichen Ordnung auf den Wert der Gleichheit und sozialen Gerechtigkeit gesehen. Erweiterung und Demokratisierung des Bildungssystems beantragt wurde, die egalitäre zwei primäre Ziele von denen die weltweite Anwendung der elementaren Bildung und das Bildungssystem "upliftment" benachteiligter Gruppen. Die staatliche besondere Werbemaßnahmen haben zweifellos in pädagogischen Fortschritt für den SC geführt / ST vor allem in Regionen, in denen die Umsetzung der Politik in Verbindung mit der Dynamik der Reform, und am wichtigsten mit anticaste, Dalits, Stammes-und religiöse Bekehrung Bewegungen.

Die letzten beiden Jahrzehnten haben den Niedergang des Sozialstaates unter dem starken Auswirkungen der globalen wirtschaftlichen Kräfte und neo-liberalen Wirtschaftspolitik Dinkel. Die egalitäre Ethik zugrunde liegende geplante Veränderung und Entwicklung wird rasch dezimiert. Die Ideologie der neuen indischen Staates Wirtschaftspolitik betont den Vorrang der Märkte und Gewinne. Im Rahmen einer Elite gerichtet Konsens über die Notwendigkeit der Liberalisierung und der strukturellen Anpassung, die vorherrschenden Probleme und Debatten der Bildung größeren Veränderungen unterzogen. Strukturanpassung haben die Legitimität und den Anstoß für eine Reihe von Bildungsreformen, sofern eine unmittelbare Gefahr für die Mission der Universalisierung Schulbildung und ausgleichende Bildungschancen für SC / ST, vor allem den Hinterbliebenen darstellen. Der Staat zieht sich aus sozialen Sektoren Bildung und Gesundheit und die Übertragung ihrer sozialen Verpflichtungen und Verantwortlichkeiten an private Organisationen und Nichtregierungsorganisationen. Es gibt bereits genug Anzeichen dafür, dass grundlegende Förderbedarf des SC und ST bekommen ernsthaft unter der neuen Ordnung beeinträchtigt Lebenschancen der große Teile von denen, die noch um den Übergang zu der ersten Generation Lernen machen unterminiert.

Urban Migration, Bildung, berufliche Veränderungen und religiösen Bekehrung wurden von der geplanten Kasten als wichtigsten Strategien verfolgt der sozio-ökonomischen Emanzipation, Status-Änderung und dem Erwerb eines neuen sozialen Identität. Sie haben erreicht unterschiedlichem Erfolg. Anti Dalit-Kaste und Bewegungen haben die Grundlagen für politisches Bewusstsein und Behauptungen der neuen Selbstbewußtsein und neue Selbstachtung kollektiven Identitäten in geerdeten, die sowohl gemäßigt-reformistischen und radikalen Ideologien. Modern, unterscheiden sich die Strapazen der Umweltverschmutzung, soziale Praxis der Unberührbarkeit und sozialen Beziehungen der Unterwürfigkeit stark in den verschiedenen Teilen des Landes. Die weit verbreitete Zunahme von Grausamkeit bedeutet weiterhin Kaste auf Unterdrückung. Kaste und Beruf waren eng miteinander verknüpft, in der traditionellen sozio-ökonomischen Ordnung, und die niedrigste Hand-und niedere Tätigkeiten waren für den SC vorbehalten. Der Link wurde nach und nach gebrochen, aber nicht vollständig. Es gab Verschiebungen Kaste den freien Berufen stattgefunden hat. Veränderungen vollzogen sich mit der Ankunft der neuen Möglichkeiten in den ländlichen Beschäftigung und kleinen Unternehmen sowie durch Bildung auf die berufliche und soziale Mobilität in ländlichen und städtischen Kontexten. Jedoch weiterhin die wirtschaftliche Ausbeutung und wirtschaftliche Benachteiligung und anhaltende Konzentration in niedere Berufe zu erhalten und die abgebaut sozialen Lage der Mehrheit der SC zu verstärken. SC sind überwiegend ländliche Landlosen und verarmten landwirtschaftlichen Arbeitseinsatzes. Frauen sind mehrfach unterstellt.

Durch die Modernisierung gemeint ist, einen Prozess der weiträumigen sozialen und kulturellen Veränderungen, die oft als die zur fortschreitenden Entwicklung der Gesellschaft betrachtet. Es ist eine vielschichtige Entwicklung gezielt, die zur Industrialisierung der Wirtschaft und Steigerung der geographische und soziale Mobilität und die Säkularisierung der Ideen, die zu einer säkularen, wissenschaftlichen und technischen Ausbildung zu geben. Es bedeutet auch eine Änderung von zu erreichenden Status zugeschrieben wird und einen höheren Lebensstandard. So ist die Modernisierung eine Frage der Veränderungen in der sozialen Struktur, Normen und Wertorientierungen, und als solche Anforderungen bestimmter Normen und Wertorientierungen, und als solche Anforderungen bestimmter Adoptiv-Geräte. Als Folge dieser Modernisierung SC und STS egger sind die neuen Trends der modernen Kultur, die nur möglich ist durch die moderne Bildung erlassen.

Staat Bildung der Rückstellung für SC und ST und neueste Trends in ihrem Bildungssystem Fortschritte

Staatliche Engagement für die Bildung der SC / ST Kindern ist in Artikel 15 enthalten (4), 45 und 46 der indischen Verfassung. Artikel 15 (4) unterstreicht die grundlegende Verpflichtung des Staates zur positiven Diskriminierung zugunsten der sozial und pädagogisch rückwärts Klassen und / oder der SC und ST. Artikel 45 erklärt, der Staat ist bestrebt, kostenfreie und obligatorische Ausbildung für alle Kinder, bis sie im Alter von 14 Jahren abzuschließen. Artikel 46 gibt die spezifische Ziel, mit besonderer Sorgfalt die Bildungs-und wirtschaftlichen Interessen der SC / ST fördern.

In seinem Bemühen, Bildungs-und sozio-historischen Nachteil auszugleichen, konzipiert indischen Bundesstaat ermöglicht eine Reihe von Bestimmungen, die den Zugang zu erleichtern und sicherzustellen, Beibehaltung der SC und ST-Kinder in der Schule. In der ersten Fünf-Jahres-Plans, lag der Schwerpunkt auf die Bereitstellung von grundlegenden Bildungs-Einrichtungen wie Schulen vor allem in entlegenen Gebieten und die Bereitstellung von Stipendien und Bücher. Beide Mittel-und Landesregierungen nahm die besondere Verantwortung des Bildungsangebots. Der Umfang der Interventionen ermöglicht erheblich nach dem vierten Fünf-Jahres-Plan erweitert.

Sonderregelungen im Zusammenhang mit der Schulbildung der SC / ST Kinder zählen derzeit: i) die kostenlose Lieferung von Lehr-und Schreibwaren in allen Phasen der Schulbildung ii) frei Uniformen für Kinder in Govt. genehmigt Hostels und Ashrams Schulen, und in einigen Staaten auch für Kinder in Regelschulen; iii) freie Bildung auf allen Ebenen; iv) vor der Abitur-Stipendien und Stipendien für Studierende auf der mittleren und / oder High-School-Phase; v) Sonderregelung für vor Abitur-Stipendien für Kinder und Familien in Kasten unreinen Berufe wie Aufräumen beschäftigt, Solarium und Enthäuten der Tierhaut; vi) Mädchen und Jungen Hostels für SC / ST Studenten und Beherbergungseinrichtungen in Hostels rückständiger Klassen einschließlich der SC / ST; vii) Ashram Schulen für die Kinder begannen Stammes mit dem Ziel der Überwindung der Schwierigkeiten bei der Erbringung in abgelegenen Regionen und auch ein bisschen gönnerhaft, um ein Umfeld zu schaffen "pädagogisch stärker begünstigen", als die Stammes-Lebensraum. Darüber hinaus haben mehrere Staaten Systeme wie z. B. Stipendien für SC Studenten in privaten Schulen, Verdienst Stipendien, Teilnahme Stipendien für Mädchen eingerichtet, spezielle Schulbesuch Preise, Heil-Coaching-Klassen, die Erstattung von Aufwendungen Ausflug und die Bereitstellung von Mitte-Tag Mahlzeiten. Die letzte wurde als integraler Bestandteil des Schulunterrichts von der Arbeitsgruppe für Entwicklung und das Wohlbefinden von Geplante Kasten empfohlen.

Fazit:

Bildung wird seit jeher als ein Instrument des sozialen Wandels. In der heutigen Gesellschaft Bildung wurde als eine solide wirtschaftliche Investitionen und das ist der Grund, warum in allen Industrie-und Entwicklungsländern Gesellschaften größere Aufmerksamkeit widmet sich der Ausbildung gezahlt wird. Die Rolle der Erziehung ist eine statische Gesellschaft in eine lebendige mit einer Verpflichtung zur Entwicklung und Veränderung zu verwandeln.

In out nationalen Wahrnehmung ist Bildung für alle wichtig. Dies ist grundlegend für unser rundum Entwicklung wie Material, psychologischen, geistigen und so weiter. Natürlich bedeutet dies, dass Bildung der Scheduled Tribes ist grundlegend für die Entwicklung der Menschen in diesem Bereich, und damit es für sie ist darüber hinaus unverzichtbar. Bildung ist ein wirksames Mittel nicht nur für die sozialen und psychologischen Veränderungen, aber es kann die Produktivität und die wirtschaftliche Entwicklung beeinflussen auch, und das ist der Grund, warum in den letzten Jahren in der Literatur über die Entwicklung dort wurde viel über die Beziehung zwischen Bildung und wirtschaftliche Entwicklung und über Bildung als Investition. Educational wird auch in der Sozialisation eines Kindes zu helfen und die Entwicklung der menschlichen Persönlichkeit, soziale Mobilität, berufliche Veränderung, und die Zunahme von Berufen. Bildung ist nicht nur ein Mittel zur Anpassung in die Gesellschaft und rund um Entwicklung, aber es ist auch ein Ziel an sich. Bildung bietet Schutz des Lebens. Zusätzlich zu seiner Beziehung mit moralischen Werten, ist sie eng mit sozio-ökonomischen Entwicklung verbunden. Bildung ist daher sehr wichtig für die Entwicklung eines Landes und trotz der viele ernste Probleme stellen den Entwicklungsländern hohe Priorität auf Bildung. Indien ist zweifellos einer von ihnen.

Referenzen:

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5. Thomas, Joseph A. (2001): Dynamics of Educational Development: A Case Study of Selected Villages "rückwärts" in Kerala, in Vaidyanathan, A. & Nair, Gopinathan, PR (Hrsg.): Elementare Bildung im ländlichen Indien: Eine Bürgerinitiative Profil , New Delhi: Sage Publications, pp. 166-216.

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