SCs และ STs: Educational สมปรารถนา

- Bheenaveni Ramaiah *

--

โลกวันนี้โดยและขนาดใหญ่จะติดหนึ่งเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วและเปลี่ยนแปลงได้หลายเส้นทาง. ไม่นานมาแล้วสังคมได้ผ่านการย่อยเป็นจริงเป็น generis ไกลนอกเหนือการควบคุมของบุคคลที่จะเปลี่ยนแปลงและการศึกษาเป็นกระบวนการ inducting entrants ใหม่เข้าสู่สังคม. แนวคิดที่สังคมสามารถเปลี่ยนแปลงและที่เกินไปตราสารศึกษาสามารถสำคัญของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมจะรู้สึกมากขึ้น. มุ่งเพื่อรักษาและทำให้เป็นอมตะของประเพณีในอดีตการศึกษาขณะนี้มีการใช้เพื่อนำมาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในขนาดใหญ่. นี้เป็นประเภทกระอักกระอ่วนในแง่บทบาททางสังคมของการศึกษาในสังคมดั้งเดิม.

ละเว้นการกลืนไม่เข้าคายไม่ออกนี้นักวิทยาศาสตร์สังคมจำนวนมากในวันนี้อีกครั้งกินเชื่อว่าการศึกษาเป็นเครื่องมืออันทรงพลังของการเปลี่ยนแปลงทางสังคม. ความคิดเห็นแพร่หลายในวงการวิทยาศาสตร์ทางสังคมก็คือการศึกษาเป็นหน่วยงานของทันสมัย. มันโต้เถียงที่ส่งเสริมการศึกษาสมัยใหม่ในหลายแต่ส่วนมากในสอง: (i) โดยการฝน "รู้ที่สำคัญ" ของประชาชนเกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคมในสิ่งที่พวกเขามีอยู่และ (ii) โดยการเปลี่ยนจิตสำนึกของประชาชนในลงรอยกันค่าทิศทางที่มีโดดเด่นของอายุของเรามีเหตุผลซึ่งจะเป็นกำลังสำคัญของความทันสมัย. เหตุผลต่อไปนี้มีมาตัวประทับใจของวรรณคดีในปีล่าสุดของ documenting ผลกระทบของการศึกษาในแต่ละทันสมัยในการพัฒนาสังคม. การเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่ลึกซึ้งอินเดียได้เห็นในไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมาหรือเพื่อให้ได้รับผลกระทบทั้งหมดของประชากรแต่ในบางส่วนของสังคมมีผลกระทบถูกทำเครื่องหมายมากกว่าในอื่นๆ.

การศึกษาเป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาชุมชนใด. สามารถขยายดูโลกของคนที่จัดให้มีพวกเขาเพื่อให้ตรงกับความท้าทายวันปัจจุบัน. การศึกษาสามารถเข้ากับการพัฒนาของพวกเขา. มันยังสามารถสร้างแรงใจของผู้คน. เกือบทั้งหมดมีการศึกษาเน้นความสำคัญของการศึกษาในการพัฒนาคน. ไม่รู้เป็นสาเหตุใหญ่ที่สุดสำหรับความอ่อนแอและความรู้คือพลัง. ในความพยายามพัฒนาให้การศึกษามีความภาคภูมิใจของสถานที่สำคัญของคน. นี้โดยเฉพาะดังนั้นเมื่อทั้งสองระบบความไม่ยุติธรรมมาติดต่อ. การศึกษานำความรู้เพื่อชุมชนและช่วยเขาในการรับแรงใหม่เพื่อเปิดไปหน้าความท้าทายใหม่ที่เป็นธรรมชาติมาโดยเมื่อกระบวนการเปลี่ยนแบบังคับคาดไม่ถึง.

บทบาทของการศึกษาเป็นเงินลงทุนในทรัพยากรมนุษย์ได้รับการยอมรับมากขึ้นทั่วประเทศด้อยพัฒนาและพัฒนา. การศึกษามีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับส่วนที่อ่อนแอของสังคมซึ่งหันสถานการณ์ใหม่ในกระบวนการพัฒนาเพื่อปรับตัวเองอย่างเหมาะสมกับสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลง. พวกเขาจะเข้าศึกษาไม่เฉพาะการพัฒนาเศรษฐกิจของพวกเขาแต่ยังส่งเสริมพวกเขาแน่นอนในตนเองและแรงใจเพื่อเผชิญความท้าทายใหม่.

ในตำแหน่งนี้ SC / ST ฉกรรจ์การศึกษาตรวจสอบความจริงร่วมสมัยของการศึกษาของเด็กเป็นของชาติและชุมชนกำหนดเวลาตามกำหนดการชาวผู้ได้รับการยกเว้นจากการศึกษาประวัติศาสตร์ทางการ - อดีตเนื่องจากการกดขี่ของพวกเขาในสังคมเกี่ยวกับระบบศักดินาชาติและหลังเนื่องจากการแยกเชิงพื้นที่ของพวกเขาและแตกต่างทางวัฒนธรรมและ marginalization หลังจากโดยสังคมโดดเด่น. จึงมีความแตกต่างชัดระหว่างทั้งสองประเภทของประชากรในแง่ของสังคมเศรษฐกิจที่ตั้งและลักษณะของพิการ. แต่ยังมีการเติบโตพื้นทั่วไปในปัจจุบันในแง่ของเงื่อนไขของเศรษฐกิจประโยชน์และการเลือกปฏิบัติทางสังคมที่เกิดขึ้นจากผลกระทบของกระบวนการพัฒนาอาธรรม. Concomitantly ชนิดเองอยู่ไกลจาก homogenous ในแง่ของระดับภูมิภาคศาสนาและเพศและสิ่งที่เราเผชิญในวันนี้คือความจริงที่ซับซ้อน intricately. แบกนี้ในใจกระดาษนี้พยายามให้เข้าใจ contextualized สถานการณ์ด้านการศึกษาของ SC / ST เด็กและสภาพปัญหาที่ตรงหรือทางอ้อมได้แบกในเป้าหมายของพวกเขาในอนาคตการศึกษา.

ความพยายามเพื่อศึกษาถึง SC และชุมชน ST กังวลได้จะค่อนข้างแตกต่างจากสำหรับพื้นที่ทั่วไป. ในกรณีของกลุ่มสูงและพื้นที่ความต้องการการศึกษาแล้วมี. การจัดตั้งสถาบันการศึกษาเองก็เพียงพอที่จะดึงดูดเด็กๆจากชุมชนสูงเพราะพ่อแม่สนใจในการศึกษา. นี่ไม่ใช่กรณีที่มีส่วนด้อยของชุมชน. จดหมายที่ยังไม่ถึงขึ้นย้อนกลับชนบทและใต้ดินในบริเวณที่พลเมืองยังไม่มากทราบเกี่ยวกับสาธารณูปโภคภาคปฏิบัติของการศึกษา. ดังนั้นจำนวนของสังคมปัจจัยทางเศรษฐกิจจะมาในทางของสมาชิกของ SC และ STs ในการส่งบุตรหลานไปโรงเรียน. ในหลายกรณีความยากลำบากทางเศรษฐกิจเป็นเลี่ยง. ดังนั้นโครงการการศึกษาทั่วไปในขั้นประถมศึกษาในกรณีของชุมชนเหล่านี้จะต้องมากกว่าการเปิดบริสุทธิ์ขึ้นของสถาบันการศึกษา. นักเรียนอยู่ในชุมชนเหล่านี้อาจจะต้องให้มีตำราฟรีกลางอาหารกลางวันและในกรณีของเด็กหญิงแม้รองเท้าเครื่องแบบ. เป็นเด็กเติบโตพวกเขากลายเป็นสินทรัพย์ทางเศรษฐกิจในครอบครัว. ก็อาจจำเป็นดังนั้นสิ่งที่พวกเขาให้ทุนการศึกษาที่เหมาะสมและ stipends ชั้นสูง. มีให้มั่นใจว่าหากเราไม่สามารถชดเชยครอบครัวอย่างน้อยการศึกษาไม่ควรมีภาระในครอบครัวยากจน. ในกรณีของพื้นที่เกี่ยวกับเผ่านั้นมันอาจจำเป็นที่โรงเรียนกลางและระดับมัธยมสถานที่พักให้เพียงพอยังเป็นเครือข่ายสถาบันตัวเองจะไม่ได้รับความช่วยเหลือมาก. เป็นที่สังเกตว่าปกติในพื้นที่เกี่ยวกับเผ่าบางเท่าของกำลังการสถาบันยังคงอยู่ภายใต้-ใช้.

สถาบันการเงินพิเศษของรัฐถูกตั้งค่าสำหรับความก้าวหน้าของ SC / ST และ legislations ต่างๆนโยบายสังคมและโครงการได้ drafted ซึ่งมุ่งพัฒนาเศรษฐกิจและการเมืองของความสำเร็จและสถานะทางสังคมเท่าเทียมกัน. ถูกยากแต่เพื่อระบุประเภทนี้ในแง่ของเกณฑ์วางลงโดยรัฐ. ปัญหา 'การกำหนดเหล่านี้ได้รับการเดือดร้อนหนึ่งที่กำหนดระดับต่างๆระยะทางสังคมและวัฒนธรรมและการเปลี่ยนแปลงระดับของประโยชน์โดยสมัครใจหรือถูกบังคับการดูดซึมและการกำจัดหรือ. ในความเป็นจริงถูกชี้ออกโดย Galanter ที่เพียงที่เส้นระหว่างเหล่ากำหนดเวลาและไม่กำหนดเวลาเหล่านั้นถูกวาดไม่ได้ชัดเจน. มีปัญหาการทับซ้อนกับชาติและถกเถียงว่ามีกลุ่มเฉพาะจัดขึ้นเหมาะสมเป็น ST หรือ SC มี. นโยบายแต่ถือว่า SC และกลุ่ม homogenously ST. นอกจากนั้น rests สำคัญในการสันนิษฐานว่า mainstreaming มีความคืบหน้าในขณะที่จ่ายการสรรเสริญเพื่อรักษาวัฒนธรรมที่โดดเด่นโดยเฉพาะของ tribals ผู้ coerced ในการดูดกลืน.

ศึกษาได้เห็นเป็นสำคัญอย่างยิ่งต่อกระบวนการการเปลี่ยนแปลงวางแผน. ก็เห็นเป็นเครื่องมือสำคัญในการแจ้งเกี่ยวกับเพื่อสังคมตามค่าของความเสมอภาคและความยุติธรรมทางสังคม. การขยายตัวและเป็นประชาธิปไตยของระบบการศึกษาได้ขอทั้งสองเป้าหมายหลักของ egalitarian ซึ่ง universalisation ของประถมศึกษาและ upliftment "การศึกษา" ของกลุ่มด้อยโอกาส. รัฐมีความพยายามส่งเสริมการขายพิเศษได้ผลอย่างแน่นอนในการดำเนินการศึกษาสำหรับ SC / ST โดยเฉพาะในพื้นที่ที่มีการนำนโยบายไปรวมกับ dynamism ของการปฏิรูปและที่สุด crucially with anticaste, dalit, เกี่ยวกับเผ่าและศาสนาเคลื่อนไหวแปลง.

สองทศวรรษที่ผ่านมามีข้าวสาลีชนิดหนึ่งลดลงของสวัสดิการรัฐภายใต้ผลกระทบที่มีประสิทธิภาพของกองกำลังทางเศรษฐกิจทั่วโลกและ neo นโยบายเศรษฐกิจเสรีนิยม. Egalitarian อาจารเปลี่ยนแปลงมูลวางแผนและพัฒนากำลัง decimated รวดเร็ว. อุดมการณ์ของอินเดีย State's New Economic Policy เน้น Pre-ความเด่นของตลาดและผลกำไร. ในบริบทของยอดโดยตรงสอดคล้องกับความจำเป็นของการเปิดเสรีและการปรับโครงสร้างให้ปัญหามีมากกว่าและ debates การศึกษามีระดับ shifts หลัก. การปรับโครงสร้างได้ให้ถูกต้องตามกฎหมายและแรงผลักดันให้จำนวนการปฏิรูปการศึกษาที่มีท่าทางคุกคามโดยตรงภารกิจของ universalizing ประถมศึกษาและ equalizing โอกาสทางการศึกษาสำหรับ SC / ST โดยเฉพาะทิ้ง. รัฐจะถอนเงินจากภาคสังคมการศึกษาและสุขภาพและ delegating ผูกพันสังคมและความรับผิดชอบให้หน่วยงานเอกชนและองค์กรภาครัฐ. มีอยู่เพียงพอที่แสดงความต้องการการศึกษาขั้นพื้นฐานของ SC และ ST มีการ undermined อย่างจริงจังภายใต้การบริหารใหม่ adversely ผลกระทบต่อโอกาสชีวิตส่วนกว้างขวางของบรรดาผู้ที่ยังไม่ให้เปลี่ยนไปเรียนรุ่นแรก.

ย้าย Urban การศึกษาเปลี่ยนอาชีพและการแปลงศาสนาได้รับการติดตามโดย castes กำหนดเป็นยุทธศาสตร์สำคัญของการปลดปล่อยสังคมเศรษฐกิจเปลี่ยนสถานะและการควบรวมของตัวสังคมใหม่. พวกเขามีความแตกต่างระดับความสำเร็จ. ชาติต่อต้านและเคลื่อนไหว dalit ได้ให้ฐานของสติทางการเมืองและ assertions ของตนเองใหม่สติและตัวใหม่เคารพ identities ร่วมอบรมทั้งในปานกลาง-reformist และลึกซึ้ง ideologies. Contemporarily, rigours ของมลพิษวิธีปฏิบัติทางสังคมของ untouchability และความสัมพันธ์ทางสังคมของความเหมือนทาสแตกต่างกันมากในส่วนต่างๆของประเทศ. การเลื่อนชั้นการแพร่บาด signifies ต่อการกดใช้ชาติ. อาชีพชาติและอาชีพได้อย่างใกล้ชิด interlinked ในสังคมดั้งเดิมแบบเพื่อเศรษฐกิจและต่ำสุดคู่มือและบริวารถูกสงวนไว้สำหรับ SC. ลิงค์ถูกค่อยๆเสียแต่ไม่สมบูรณ์. มีการ shifts เพื่อชาติอาชีพฟรี. เปลี่ยนถ่ายที่มีมาถึงโอกาสใหม่ในการจ้างงานในชนบทและปลีกธุรกิจตลอดจนการศึกษาอาชีพและสังคมตามความคล่องตัวในบริบทชนบทและเมือง. แต่ประโยชน์ทางเศรษฐกิจและความเสียหายทางเศรษฐกิจและความเข้มข้นอย่างต่อเนื่องในอาชีพคนรับใช้ต่อไปสานต่อและตอกย้ำตำแหน่งเสื่อมโทรมของสังคมส่วนใหญ่ SC. ชนบท SC เป็นอย่างเด่น landless ยากจนและแรงงานเกษตร. ผู้หญิงจะคูณรอง.

ด้วยกระบวนการทันสมัยมีขึ้นในช่วงนานเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวัฒนธรรมถือบ่อยเท่าที่นำไปสู่การพัฒนาก้าวหน้าของสังคม. มันคือการพัฒนา multifaceted เฉพาะที่นำไปสู่อุตสาหกรรมเศรษฐกิจและการเพิ่มความคล่องตัวทางภูมิศาสตร์และสังคมและการเปลี่ยนเป็นฆราวาสแนวคิดที่ให้ขึ้นไปการศึกษาทางโลก, ทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิค. แต่ยังหมายถึงการเปลี่ยนจากสถานะความ ascribed และมาตรฐานสูงชีวิต. ดังนั้นสมัยเป็นคำถามของการเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างทางสังคมได้มาตรฐานและ orientations ค่าและเป็นเช่นนั้นความต้องการบางมาตรฐานและ orientations ค่าและเป็นเช่นนั้นความต้องการอุปกรณ์บางบุญธรรม. เป็นผลเนื่องมาจากในสมัยนี้ SC และ STs มี egger เพื่อนำแนวโน้มใหม่ของวัฒนธรรมสมัยใหม่ที่เป็นไปได้โดยเฉพาะการศึกษาสมัยใหม่.

รัฐจัดหาเพื่อการศึกษาของ SC และ ST และแนวโน้มล่าสุดในการศึกษาความคืบหน้าของพวกเขา

ความมุ่งมั่นของรัฐเพื่อการศึกษาของ SC / ST เด็กมีอยู่ในบทความ 15 (4), 45 และ 46 ของรัฐธรรมนูญอินเดีย. มาตรา 15 (4) underscores มุ่งมั่นขั้นพื้นฐานของรัฐในการเลือกปฏิบัติที่ดีในความโปรดปรานของสังคมและ educationally ย้อนกลับชั้นเรียนและ / หรือ SC และ ST. บทความ 45 ประกาศความพยายามของรัฐในการให้การศึกษาฟรีและภาคบังคับสำหรับเด็กทั้งหมดจนกว่าจะเสร็จสมบูรณ์อายุ 14 ปี. บทความ 46 expresses มุ่งเฉพาะการส่งเสริมการดูแลพิเศษสนใจศึกษาและเศรษฐกิจของ SC / ST.

ในความพยายามเพื่อชดเชยการศึกษาและสังคมเสียประวัติรัฐอินเดียรู้สึกช่วงของการเปิดใช้บทบัญญัติที่จะอำนวยความสะดวกในการเข้าถึงและให้เก็บของ SC และเด็กในโรงเรียน ST. ในแผนห้าปีแรกเน้นอยู่ในดาวเทียมมีการศึกษาขั้นพื้นฐานเช่นโรงเรียนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ห่างไกลและให้ทุนการศึกษาและหนังสือ. ทั้งรัฐบาลกลางและรัฐจึงได้รับผิดชอบในข้อบัญญัติการศึกษาพิเศษ. ขอบเขตของการเปิดใช้ interventions ขยายตัวมากหลังจากที่สี่ห้าปี Plan.

แผนพิเศษที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาของโรงเรียน SC / ST เด็กปัจจุบันได้แก่ i) ส่งฟรีตำราและเขียนในทุกขั้นตอนของการศึกษาโรงเรียน ii) เครื่องแบบฟรีให้เด็กใน govt. หอพักอนุมัติและโรงเรียน Ashrams และในบางรัฐยังเด็กในโรงเรียนปกติ; iii) การศึกษาฟรีในระดับทุก iv ล่วงหน้า) stipends matric และทุนการศึกษาให้กับนักเรียนที่กลางและเวทีโรงเรียนหรือสูง v) โครงการพิเศษก่อนสิ่งอำนวยความสะดวก matric ทุนการศึกษาสำหรับเด็กของ castes และครอบครัวร่วมในอาชีพสกปรกเช่นการขับ, การฟอกหนังและ flaying ผิวสัตว์ vi หญิง) และหอพักชายสำหรับ SC / ST นักเรียนและพำนักอยู่ในหอพักของชั้นเรียนย้อนกลับรวมทั้ง SC / ST; VII) ashram โรงเรียนสำหรับเด็กเกี่ยวกับเผ่าเริ่มต้นกับจุดประสงค์ของการเอาชนะปัญหาของบทบัญญัติในพื้นที่ห่างไกลและค่อนข้างอย่างสนับสนุนให้สิ่งแวดล้อม "educationally นำเพิ่มเติม" จากถิ่นที่อยู่ใต้ดิน. นอกจากนี้หลายประเทศมีแผน instituted เช่นทุนการศึกษาให้กับนักเรียน SC เรียนในโรงเรียนเอกชนทุนการศึกษาบุญทุนการศึกษาเข้าร่วมประชุมหญิง, รางวัลเข้าร่วมประชุมโรงเรียนพิเศษชั้นเรียนฝึกแก้ไข, การทดแทนค่าใช้จ่ายการท่องเที่ยวและข้อบัญญัติของกลางอาหารวัน. ล่าสุดได้รับการแนะนำเป็นองค์ประกอบหนึ่งในการศึกษาจากคณะทำงานในการพัฒนาและสวัสดิการของ Castes กำหนดการ.

สรุป:

การศึกษาได้รับการพิจารณาตราสารเสมอการเปลี่ยนแปลงทางสังคม. ในการศึกษาสังคมวันที่ปัจจุบันได้รับการพิจารณาการลงทุนเศรษฐกิจและเสียงที่เป็นเหตุผลว่าทำไมในทุกพัฒนาและพัฒนาสังคมความสนใจมากขึ้นมีการจ่ายเงินเพื่อการศึกษา. บทบาทของการศึกษาคือการเปลี่ยนสังคมคงเป็นหนึ่งสดใสด้วยความมุ่งมั่นในการพัฒนาและเปลี่ยนแปลง.

ในชาติเข้าใจว่าการศึกษาเป็นสิ่งสำคัญสำหรับทุก. นี้เป็นพื้นฐานการพัฒนารอบของเราเช่นวัสดุทางจิตวิทยาใจเป็นต้น. แน่นอนว่านัยของการศึกษาตามกำหนดเวลาเหล่านั้นเป็นพื้นฐานการพัฒนาคนของพื้นที่นี้และจากนี้ก็เป็นสิ่งสำคัญสำหรับพวกเขายัง. การศึกษาเป็นตัวแทนมีอำนาจไม่เพียงแต่การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและจิตใจแต่ก็อาจมีผลต่อการผลิตและการพัฒนาเศรษฐกิจด้วยและนั่นคือสาเหตุที่สำหรับไม่กี่ปีที่ผ่านมาในวรรณคดีในการพัฒนามีการพูดมากเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการศึกษาและการพัฒนาเศรษฐกิจและการศึกษาเกี่ยวกับการลงทุนเป็น. การศึกษาจะช่วยในการขัดเกลาทางสังคมของเด็กและการพัฒนาบุคลิกภาพของมนุษย์ให้คล่องตัวสังคมเปลี่ยนอาชีพและเพิ่มขึ้นอาชีพ. การศึกษาไม่เพียงหมายถึงการปรับตัวเข้าสังคมและการพัฒนาทุกรอบแต่ก็ยังจบในตัวเอง. การศึกษาการป้องกัน affords ชีวิต. นอกจากความสัมพันธ์กับค่าคุณธรรมจะมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม. การศึกษาเป็นจึงสำคัญมากสำหรับการพัฒนาประเทศและแม้มีปัญหารุนแรงหลายประเทศกำลังพัฒนาให้ความสำคัญสูงเพื่อการศึกษา. อินเดียคือไม่ต้องสงสัยหนึ่งในหมู่พวกเขา.

อ้างอิง:

1. ข้อเท็จจริง Das, AK และ RN สห (1989): เบงกอลตะวันตก Castes กำหนดเวลาและกำหนดเวลาเหล่าและข้อมูล Bulletin ของวัฒนธรรมสถาบันวิจัย No.32, Govt. ของ WB, SC และ TW กรม Calcutta

2. Nayar, PK, (1975): "Castes กำหนดการและเหล่านักเรียนใน Kerala High School, Dept ของสังคมวิทยา, Kerala University

3. Pratap, DR et al, (1971): ศึกษา Ashram โรงเรียนในพื้นที่เกี่ยวกับเผ่าของรัฐอานธร, ใต้ดินวัฒนธรรมวิจัยและฝึกอบรมสถาบัน Hyderabad.

4. มณี, Gomathi, (1991) การศึกษาในบริบท International, เงินสเตอร์ลิง Publishers (P) จำกัด, New Delhi, pp118-132.

5. Thomas, Joseph A. (2001): Dynamics การศึกษาการพัฒนา: กรณีศึกษาการเลือก `หมู่บ้านย้อนกลับ 'ใน Kerala ใน Vaidyanathan, A. และ Nair, Gopinathan, PR (eds.) ประถมศึกษาในชนบทอินเดีย: รากหญ้าดู , New Delhi: ปราชญ์สิ่งพิมพ์, PP. 166-216.

6. Sujatha, (1994) K.: "การศึกษาการพัฒนาในหมู่เหล่า: การศึกษาการย่อย A-พื้นที่แผนในรัฐอานธร, New Delhi: South Asian Publishers.

7. Muralidharan, (1997) V.: "การศึกษาความสำคัญและ Dalit Society", Kanishka Publishers, New Delhi.



ติดแท็กด้วย: • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

ยื่นใต้: ศึกษา

เช่นบทความนี้ สมัครรับ RSS ฟีดของฉัน และได้รับการโหลดเพิ่มเติม!